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EDICIÓN | Abril 2011

Fe y memoria

Por Francisco Mora, Conservador Museo Regional Rancagua

El término âReligiosidad Popularâ hace referencia a una experiencia universal, que considera la dimensión religiosa siempre presente en el corazón de toda persona, así como en la cultura de todo pueblo y en sus manifestaciones colectivas . Aunque la Religiosidad popular no dice relación exclusivamente con el cristianismo, en regiones en las que la revelación cristiana se encuentra profundamente arraigada, a causa de un proceso de evangelización que lleva ya varios siglos, como es el caso de la Región de OâHiggins, al decir religiosidad popular hablamos más bien de una especie de catolicismo popular .

Existen en nuestra región un gran número de manifestaciones de Religiosidad Popular, a través de las cuales es posible apreciar una gran variedad y riqueza de expresiones corpóreas, gestuales y simbólicas. En nuestra región existen cinco Santuarios diocesanos: La Inmaculada Concepción de la Compañía, su homónimo en el cerro de Puquillay, La Merced en Alcones, San Judas Tadeo en Malloa y Santa Rosa en Pelequén, a todos ellos acuden miles de peregrinos año tras año.

A su vez existen también otras celebraciones menos conocidas, pero igualmente ricas en tradiciones y en Fe, como la bendición de las reliquias para la fiesta de San Nicolás de Tolentino en la Estrella, en la que se bendicen pequeños trozos de masa con la cara del Santo estampada, que luego son esparcidos por los campos para su fertilidad; también la bendición de las Primeras Espigas del Trigo en Lolol, que se realiza junto al Cristo en un cerro a la entrada del pueblo con vista hacia todo el valle; o la conmovedora celebración realizada en Lihueimo, el día Viernes Santo cuando todo el pueblo después de haber recorrido el Vía Crucis vuelve al templo para dar su pésame a María, la Madre de Cristo.

La importancia que estas expresiones de fe tienen para nuestra comunidad regional, es notable. Notoriedad que se ha acentuado más aún, después del terremoto, ya que en medio del dolor y el caos causado por este terrible suceso, el único refugio en el que la comunidad encuentra consuelo, paz y esperanza, otorgando un sentido a lo que han vivido, esta dado a través de su sentir religioso. Somos testigos de cómo nuestras comunidades se unen y organizan para llevar a cabo la reconstrucción de los templos destruidos, espacios sagrados donde se reúnen, para cada una de las fiestas Religiosas, siendo esto una prueba del sentido de pertenencia y la vital importancia que tiene para estas comunidades, el lugar de culto, en el que pueden encontrarse con lo trascendente, con Dios.

[1] cf. Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. Directorio sobre la Piedad Popular y la Liturgia, principios y Orientaciones. Vaticano 2002.