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EDICIÓN | Enero 2017

Amor por Tarapacá

Amor por Tarapacá

Muchos son los iquiqueños enamorados de su región, ¿pero cuántos de ellos se vinculan con su pasado y su presente? Son diez los profesionales que tomaron el desafío de crear la multiplataforma web interactiva www.tarapacaenelmundo.cl con el objetivo de proteger el acervo cultural de “lo nuestro”. Una interesante propuesta que pone en valor el Patrimonio Intangible de Tarapacá y llama a la comunidad a empoderarse de su identidad.

Texto: Soraya Valdivieso V./ fotografías: Alex Díaz D. 

Como una biblioteca viva, el portal está subdividido en varias áreas, entre las cuales destaca “Tip´s Turísticos”, “Cultura Popular” y “La Gastronomía” que incluye un recetario de Tarapacá y entrevistas a cocineros tradicionales, una “Guía para el Visitante”, un enorme banco de fotos y “Los Tesoros de Tarapacá”, que son fichas didácticas que describen los lugares y tradiciones más representativas de la región.

 

Los terremotos, tsunamis e incendios ocurridos en Iquique estos últimos veinte años, han visibilizado la fragilidad de su patrimonio cultural, explica Bernardo Guerrero, director del proyecto. La naturaleza pone en evidencia la falta de resguardo y de políticas públicas que orienten la conservación, difusión y restauración del patrimonio. Los gloriosos edificios, paisajes y costas de la región, además de nuestros héroes de la historia nacional, tradiciones y expresiones vivas del mundo popular, son propiedad de todos y por ende, todos tenemos el deber de protegerlas.

 

Pensando en esto, en junio de 2014 se creó este proyecto www.tarapacaenelmundo.cl, que ya cuenta con miles de seguidores en las redes sociales como facebook, twitter, instagram y la web. Su objetivo es simple y apunta a dos polos: poner en valor el rico, variado y complejo patrimonio cultural inmaterial de la región de Tarapacá y formar capital humano a través de un Magíster en Patrimonio Inmaterial.

 

Para comprender en profundidad esta innovadora propuesta, entrevistamos a tres de sus profesionales, cada uno con una especialidad y dedicado a un área diferente. Además de Guerrero, conversamos con Paloma Aravena, geógrafa, y Elías Ticona, lingüista.

 

Un factor innovador es que cada información cuenta con un componente geográfico y de georreferenciación. Paloma Aravena, geógrafa de la Universidad Católica de Valparaíso, magíster en Medio Ambiente mención en Gestión y Ornamentación Ambiental, tiene la misión de llevar la dimensión cultural o intangible del patrimonio al plano espacial territorial en su amplio sentido.

 

¿Cómo se aplica la geografía en este proyecto?

 

Incluimos una plataforma cartográfica digital de acceso masivo, como son “Google Earth” y “Google Maps”. La geografía es una ciencia transversal y holística, va mucho más allá de lo que nos enseñaron en el colegio. Se conecta directamente con los modos de vida, la cultura, la economía local, los recorridos y el sentido de afecto y pertenencia con el lugar de asiento, que es el territorio. Desde ese concepto es que se trabaja este proyecto. Tenemos tremendos desafíos como la construcción de mapas relacionados con nuestra historia. En el portal podrán encontrar información útil de la región y de sus lugares más emblemáticos, sus tópicos geográficos, políticos, administrativos, naturales y socioeconómicos.

 

¿Qué importancia tiene que la ciudadanía conozca su territorio?

 

Para saber quiénes somos y comprendernos como sociedad debemos conocer nuestros orígenes en tiempo y espacio. Debemos conocer las diversas aristas culturales, políticas y sociales que existieron en nuestra región y así, construir una conciencia histórica objetiva. Este trabajo se fundamenta en las posibilidades de proyectar concientización general que contribuya a la construcción de una sociedad más culta.

 

La geografía tarapaqueña está definida por su clima, su condición de zona desértica y por su relieve versus altura. En ella se han desarrollado tres pisos ecológicos: la costa y cordillera de la costa, la pampa o depresión intermedia, y la cordillera de Los Andes, que contempla el altiplano. Justamente en este último, se levanta una de las culturas más antiguas de nuestro país, la Aymara, históricamente se ha manifestado en territorio peruano, boliviano y chileno, donde deben preservarse las lenguas indígenas de la región.

 

ELÍAS TICONA, EL LINGÜISTA

 

¿Qué importancia tiene que la ciudadanía conozca el lenguaje de su territorio?

 

Hay que considerar que todas las lenguas no son puras, ocurren préstamos de una a la otra y el tiempo las va cambiando. El castellano hablado en Chile, por ejemplo, tiene múltiples influencias de lenguas indígenas, aunque estas son de las variables diastráticas, diafásicas y diacrónicas. Entonces, cuando hablo castellano, estoy ocupando muchos conceptos de procedencias indígenas. Y decimos no conocerlas.

 

¿Cuáles son las características lingüísticas de la región?

 

La lengua franca es el castellano, pero por su carácter multilingüe el habla de la región o de Iquique en particular, cuenta con indigenismos como “tata” (padre o abuelo), “pupo” (ombligo) y extranjerismos como copy paste (copia y pega) y chifa (restaurante de comida china), entre otros.

 

El portal tarapacaenelmundo.cl incluye información sobre las “Fiestas Religiosas” con una descripción de cada fiesta y su importancia; “Sonidos y Documentales”; “La Ruta Inmaterial de la Guerra del Pacífico” y “Hitos Deportivos”; “Senderos y Quebradas” y un innovador “Diccionario de Tarapacá”.

 

¿Cómo logran alcanzar un consenso en los contenidos?

 

La multiculturalidad es una realidad, pero muchos no la perciben por desconocimiento. Como equipo difundimos información seria, trabajamos con esmero en realizar cursos, seminarios y talleres. No se trata de que un patrimonio sea más importante que otro, sino simplemente de darle el valor adecuado.

 

MAGÍSTER

 

Bernardo, ¿Cómo surge el segundo objetivo del proyecto, acerca del Magíster en Patrimonio Inmaterial?

 

Lo que necesitamos es educación para el patrimonio, para incorporar la conciencia de que la naturaleza es bella, que hay que cuidarla porque es necesaria para nuestra propia vida. De igual modo, los testimonios, la historia y la memoria compartida nos nutren como seres sociales. El magíster es único en todo el norte grande, además, incluye cuatro diplomados y formación de monitores en la materia.

 

Es importante destacar que el patrimonio resulta vivo en la medida en que las ciudades, pueblos, comunidades o grupos lo reconocen y son capaces de transmitirlo; por este motivo, el portal es interactivo y usted podrá hacer consultas, sugerencias o historia. No deje de visitarlo y entregarle amor a su región.

 

Son diez los profesionales de diferentes áreas quienes trabajan para configurar esta multiplataforma. Según el director del proyecto, Bernardo Guerrero, sociólogo, máster en Antropología Cultural y doctor en Ciencias Socioculturales de la Universidad Libre de Ámsterdam, “este proyecto exhibe al mundo de forma digitalizada, información validada científicamente acerca de Tarapacá como región multicultural y globalizada; muestra al qué es Tarapacá y cuáles son sus riquezas, todo lo anterior supeditado al Instituto de Estudios Andinos Isluga de la Universidad Arturo Prat y al Gobierno Regional de Tarapacá, que fomenta la ejecución de este proyecto”.

 

EL MUNDO POPULAR DE BERNARDO

 

¿Qué siente por Tarapacá?

 

Este es mi hogar, me arraiga y me señala coordenadas de tiempo y espacio para aterrizar en lo que es Iquique; es afecto, un sentimiento y una marca de identidad. Amor puro hacia mi tierra, el patrimonio y la historia.

 

¿Cómo se puede entender el patrimonio intangible?

 

Estamos intentado dar en el clavo de un modelo que interprete lo que somos los tarapaqueños, es como decir: “mira esto somos nosotros, esto hemos sido y esto vamos a ser”. El trabajo apunta a interpretar nuestras conductas a través de una serie de puertas de entrada, como es el deporte, la religión popular, la cultura, el patrimonio en general, la identidad, desde ahí generar una radiografía y un lenguaje que diga quienes somos.

 

Bernardo se autodenomina “iquiqueñólogo”. Lleva treinta años investigando y más de diez publicaciones sobre la historia e identidad de Iquique. Con los conocimientos y experiencia que ha acumulado logra un gran acercamiento a las personas, sobre todo iquiqueños antiguos, quienes le prestan sus fotos y materiales, los cuales Bernardo convierte en documentales, libros o publicaciones

 

“El Manisero”, “La Zunilda” o el mismísimo “Arturo Godoy”, son personajes que han dejado huella y que tarapacaenelmundo.cl revive para las futuras generaciones.

 

El mundo popular tiene muchas complejidades, ¿cómo trabajan en él?

 

Se suele hacer caricaturas del mundo popular. En general, existe más interés en el boxeador destruido alcohólico o el bailarín del La Tirana en decadencia. Nosotros, como equipo, tenemos la sincera intención de hacer una narración heroica de los tesoros humanos. Damos a conocer lo que aportó y cómo sigue contribuyendo a la ciudad, desde un ring de boxeo, desde un pasaje, una cancha de fútbol o cualquier otro lugar. Y eso la gente lo valora.  

 

“Este trabajo se fundamenta en las posibilidades de proyectar concientización social que contribuya a una sociedad más culta”.

“Tenemos la sincera intención de hacer una narración heroica de los tesoros humanos. Damos a conocer lo que aportó cada uno de nuestros personajes y cómo sigue contribuyendo a la ciudad, desde un ring de boxeo, desde un pasaje, una cancha de fútbol o cualquier otro lugar. Y eso la gente lo valora”.  

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