Desde siempre el hombre ha tendido a lo bello. Pero, ¿ qué es la belleza?<br /> La tradición relaciona la belleza a una experiencia sensorial que sobrepasa a todos los sentidos. Por su parte, la escolástica considera la belleza como un disfrute que parte del conocimiento sensorial superándolo después. Santo Tomás en su Summa Theologiae (I,q.5,a.4,ad 1 um) señala que de lo bello importa la aprehensión y, en modo especial, el disfrute: lo bello sería “agradable al conocimiento” porque lo bello exige ser “conocido” por un ser que tenga alma racional.<br /> <br /> Para santo Tomás existe un estrecho vínculo entre belleza y orden. Antes san Agustín afirmaba que: “No hay nada ordenado que no sea bello”. También para los griegos el tema de la belleza se encuentra indisolublemente unido al bien.<br /> <br /> Según santo Tomás, lo bello y lo bueno “se identifican en el sujeto, porque se basan en la misma realidad, es decir en la forma, y por esto lo que es bueno es alabado como bello”. Lo bello se refiere al intelecto, mientras que el bien se refiere a la voluntad, en consecuencia participa toda la persona.<br /> <br /> Juan Pablo II, en la Carta a los artistas, escribió “Por eso la belleza de las cosas creadas no puede saciar del todo y suscita esa arcana nostalgia de Dios que un enamorado de la belleza como san Agustín ha sabido interpretar de manera inigualable ¡Tarde te amé, belleza tan antigua y tan nueva, tarde te amé”.<br /> <br /> En un artículo anterior en esta revista, nos habíamos planteado qué quiere decir ser artista y con Rodolfo Papa (*) señalábamos que, en la sociedad actual, surge la opinión que artista no es una condición particular, solo sería necesaria la creatividad libre, ya sea pintor, músico, arquitecto o poeta.<br /> <br /> En consecuencia, el artista no solo debe conocer la belleza, sino que debe contemplarla; por este motivo el artista es el primer testigo de la verdad de la belleza. <br /> <br /> (*) Rodolfo Papa, historiador del arte, profesor en la Facultad de Filosofía de la P. Univ. Urbaniana de Roma.