Beastie Boys Facilidad de palabra

La raíz del rock puede ser negra pero su rey es blanco. El hip hop tiene el mismo origen, sin embargo la banda más grande del género, Beastie Boys, la integraban tres pálidos chicos neoyorquinos y judíos. Ejemplos, una vez más, de que las razas y credos dan lo mismo, al menos en cuanto al arte y la música popular. Lo importante radica en el sentimiento y la honestidad para interpretar una cultura. Beastie Boys ganó hace poco una batalla precisamente por cuidar su legado y patrimonio. Vencieron en tribunales a una bebida energética que usó sus canciones sin permiso, como negaron la autorización para ocupar su exitazo Sabotage, en una película de Arnold Schwarzenegger. Fue una promesa que Ad-Rock y Mike D le hicieron a Adam Yauch, el miembro fallecido por cáncer en 2012, de no facilitar sus creaciones con fines publicitarios.

 

Junto al triunfo judicial llegó la confirmación del fin definitivo del grupo. Mike D fue enfático: “no podemos hacer más música”. La única novedad asociada a Beastie Boys es una biografía que debiera ser publicada en 2015, un relato que de seguro hablará de sus inicios ligados al punk, sus líos en las primeras giras con Madonna y Run DMC, la categoría superior que timbraron a la videomúsica, y su capacidad para ampliar el vocabulario del hip hop, un estilo a ratos reiterativo, que en manos de Beastie Boys se enriquecía con rock, jazz, disco, salsa y sicodelia, todo un reflejo de su origen neoyorquino y multicultural.

 

Es probable que el libro no repare cómo su influencia llegó al sur. Bandas como Babasónicos en sus inicios, y el periodo de mayor éxito de Illya Kuryaki and the Valderramas, están en deuda eterna con el cancionero de un trío inigualable.